DELAPAN JALAN KEBENARAN

"NAMMO BUDDHAYA" Salam sejahtera dari Vihara Amoghasiddhi Sukoharjo Jateng"

 WIKU DEWA DHARMA SUTRA

1. PANDANGAN BENAR (SAMMA-DITTHI)
    Makna Pandangan Benar ialah pengertian terhadap segala sesuatu dan peristiwa menurut hakekat yang sebenarnya itu penembusan kedalam Catur Arya Saccani yang meliputi : DUKKHA, DUKKHA SAMUDAYA dan DUKKHA NIRODHA. Dapat juga dikatakan sesuatu yang bersifat dharma atau sifat saling menguntungkan.
2. PIKIRAN BENAR (SAMMA-SANKAPPA)
    Pikiran benar ialah pikiran yang bebas dari nafsu indera(raga). kemauan buruk(byapada). kekejaman(vihimsa) dan sejenisnya.
3. UCAPAN BENAR(SAMMA-VACA)
    Ada 4 kriteria dikatakan ucapan itu benar yaitu: * Ucapan itu nyata
                                                                                         * Ucapan itu beralasan
                                                                                         * Ucapan itu bermanfaat
                                                                                         * Ucapan itu tepat waktu
Ucapan itu benar mencerminkan tekad untuk menahan diri dari berbohong(MUSAVADA), fitnah(PISANUNACA), yang mmerupakan penyebab timbulnya sesuatu yang tidak baik.
4. PERBUATAN BENAR(SAMMA-KAMMANTA)
    Perbuatan benar berarti mengembangkan moral yang baik, mulia yang membawa kebahagiaan untuk semua mkhluk.
5. MATAPENCAHARIAN BENAR(SAMMA-AJIVA)
    Matapencaharian benar berarti menghindari dari sesuatu yang menyebabkan kerugian orang lain dalam hal pekerjaan atau bisnis.
 Ada 5 larangan untuk umat Buddha  yaitu: * Perdagangan manusia
                                                                            * Perdagangan senjata
                                                                            * Perdagangan binatang(yang dibunuh)
                                                                            * Perdagangan minuman keras
                                                                            * Perdagangan racun          
6. USAHA BENAR(SAMMA-VAYAMA)
    Usaha benar ada 2 sisi yaitu Pasif dan Aktif.
SISI PASIF yaitu kemauan yang kuat untuk mencegah timbulnya keadaan batin yang jahat dan tidak sehat, serta kemauan kuat untuk menghentikan keadaan batin  yang jahat dan tidak sehat ini.
SISI AKTIF yaitu kemauan yang kuat untuk memunculkan keadaan batin yang baik dan sehat yang belum ada. Juga kemauan yang kuat untuk mengembangkan batin kedalam kondisi batin yang baik dan sehat.
7. PERHATIAN BENAR(SAMMA-SATI)
    Perhatian benar berarti melatih diri agar benar2 sadar , penuh perhatian dan waspada terhadap kegiatan jasmani(KAYA), perasaan(VEDANA), pikiran(CITTA).
8. KONSENTRASI BENAR(SAMMA-SAMADI)
    Konsentrasi benar berarti memusatkan perhatian pada salah satu obyek meditasi. Untuk meditasi ini terdapat dalam 40 obyek meditasi Buddhis.

                  Kiranya cukup sekian dulu artikel ini dan semoga semua makhluk berbahagia.  
                                                         "SADHU SADHU SADHU"